تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عيون الأخبار — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣

ومن العنق ! . انظر أين هو . قال : لا واللَّه لا أدري أين هو ، رميت به ؛ قال : لكني أدري أنّك رميت به في بطنك ، والله حسبك . وحكي عن رجل أنه قال : مررت ببعض طرقات الكوفة ، فإذا رجل يخاصم جارا له فقلت : ما بالكما تختصمان ؟ فقال أحدهما ( 1 ) : لا واللَّه إلَّا أنّ صديقا لي زارني فاشتهى عليّ رأسا ، فاشتريته وتغدّينا به وأخذت عظامه فوضعتها على باب داري أتجمّل بها ( 2 ) عند جيراني ، فجاء هذا فأخذها وتركها على باب داره يوهم أنه اشتراه . قال : وتناول رجل من بين يدي أمير من الأمراء بيضة وهو معه ، فقال : خذها فإنها بيضة العقر ( 3 ) ولم يأذن له بعد ذلك . قال : وقدّمت مائدة لرجل عليها أرغفة على عدد الرؤس ورغيف زائد يوضع على الصّحاف ، فلما أنفد القوم خبزهم التفت إلى رجل إلى جانبه فقال : اكسر هذا الرغيف وفرّقه بينهم ، فتغافل ، فأعاد عليه ، فقال : يبتلى على يد غيري . قال المدائنيّ : كان للمغيرة بن عبد اللَّه الثّقفيّ وهو على الكوفة جدي يوضع على مائدته بعد الطعام لا يمسّه وهو ولا غيره ، فقدم أعرابيّ يوما فأكل لحمه وتعرّق ( 4 ) عظامه ؛ فقال ، يا هذا ، أتطالب هذا البائس بذحل ( 5 ) ؟ ! هل نطحتك أمّه ! قال : وأبيك إنك لشفيق عليه ! هل أرضعتك أمّه ! .

هامش
( 1 ) ما بين القوسين زيادة عن العقد الفريد ( ج 3 ص 325 ) .
( 2 ) أتجّمل بها : أفتخر وأتباهى .
( 3 ) بيضة العقر : بيضة يبيضها الدّيك مرّة وتحدة ثم لا يعود ويضرب مثلا لمن يصنع الصنيعة ثم لا يعاودها .
( 4 ) تعرّق عظامه : أخذ ما عليها من لحم « تمشمش بها » .
( 5 ) الذّحل : الثأر .
عيون الأخبار — صفحة 283 | ابن قتيبة الدينوري