فإذا مررت ببابه * فاحفظ رغيفك من غلامه
وقال آخر ( 1 ) : [ بسيط ]
صدّق أليّته إن قال مجتهدا * لا والرغيف ، فذاك البرّ من قسمه ( 2 ) قد كان يعجبني لو أنّ غيرته * على جراذقه كانت على حرمه ( 3 ) إن رمت قتلته فافتك بخبزته * فإنّ موقعها من لحمه ودمه
قلت لرجل كان يأكل مع أبي دلف : كيف كان طعامه ؟ قال : كان على مائدته رغيفان بينهما نقرة جوزة ؛ وقال : [ وافر ]
أبو دلف يضيّع ألف ألف * ويضرب بالحسام على الرغيف
أبو دلف لمطبخه قتار * ولكن دونه ضرب السيوف ( 4 )
وقال أبو الشّمقمق ( 5 ) : [ وافر ]
رأيت الخبز عزّ لديك حتّى * حسبت الخبز في جوّ السحاب
وما روّحتنا لتذبّ عنّا * ولكن خفت مرزئة الذّباب
وقال دعبل : [ خفيف ]
إنّ من ضنّ بالكنيف على الضي * ف بغير الكنيف كيف يجود ! ( 6 ) ما رأينا ولا سمعنا بحشّ * قبل هذا لبابه إقليد ( 7 )
هامش
( 1 ) هو أبو تمّام الطائي « انظر ديوانه . باب الهجاء قافية الميم » .
( 2 ) أليته : قسمه .
( 3 ) الجراذق والجرادق : الرغيف باللغة الفارسية .
( 4 ) القتار : الدخان .
( 5 ) أبو الشّمقمق : هو مروان بن محمد . شاعر هجّاء من أهل البصرة . خراساني الأصل من موالي بني أمية . له اخبار مع شعراء عصره كبشار وأبي نواس .
( 6 ) الكنيف : الساتر الذي يقضي فيه الإنسان حاجته .
( 7 ) الحشّ : بيت الخلاء ، والإقليد : المفتاح .