تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العروة الوثقى — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩
تطهيره بالقليل ( 1 ) بأن يجعل في ظرف ويصب عليه ، ثم يراق غسالته ، ويطهر الظرف أيضا بالتبع ، فلا حاجة إلى التثليث ( 2 ) فيه ، وإن كان هو الأحوط ، نعم لو كان الظرف أيضا نجسا فلا بد من الثلاث ( 3 ) . 328 ( مسألة 21 ) : الثوب النجس يمكن تطهيره بجعله في طشت ( 4 )
شرح
* إذا لم يتنجس باطنه وإلا فطهارة ما نفذت النجاسة في أعماقه بوصول الماء القليل إليها في غاية الإشكال ، والأحوط بل الأقوى هو الاقتصار في جميع ذلك على تطهيره بالكثير . ( النائيني ) . ( 1 ) تطهير أعماق الحبوب بالقليل في غاية الإشكال ، لعدم طريق إلى إخراج غسالتها ، بل في الكثير والجاري أيضا يعتبر العلم باستيلاء الماء باقيا على إطلاقه على جميعها ولا يكفي وصول النداوة إليها ، وكذا باطن الصابون والخبز والجبن والطين وأشباهها . ( البروجردي ) . * أي ما لم ينفذ الماء النجس إلى أعماقه أو نفذ وعلم بوصول الماء الطاهر إلى ما نفذ إليه الماء النجس . ( الشيرازي ) . * الأحوط إن لم يكن الأقوى الاقتصار على تطهيره بالكثير فقط . ( كاشف الغطاء ) . * يعني ظاهره ، وأما تطهير الباطن في الحبوب فمشكل إلا إذا نفذ ماء الكر فيه بوصف إطلاقه ، ولا يكفي مجرد النداوة ، وكذا في مثل الخبز والجبن وغيرهما . ( الگلپايگاني ) . ( 2 ) بل الحاجة إليه هو الأظهر إذا كان إناء . ( الخوئي ) . ( 3 ) في كل من الظرف والمظروف فلا يتوهم . ( آل ياسين ) . * تقدم عدم اعتبار التثليث في الظرف وغيره . ( الجواهري ) . ( 4 ) لا يخلو من إشكال . ( البروجردي ) .