وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعينيك ولا تشر بيدك ولا تكثر من القول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله ولا تضجره بطول صحبته فإنما مثل العالم مثل النخلة تنتظرها متى يسقط عليك منها شيء الحديث .
وفي الحديث المشتمل أيضا على جملة من آداب المتعلم عن الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان عن الشيخ الصدوق بسنده عن الثمالي عن علي بن الحسين ( ع ) انه حق سائسك « 1 » بالعلم التعظيم له والتوقير لمجلسه وحسن الاستماع اليه والإقبال عليه وان لا ترفع عليه صوتك ولا تجيب أحدا يسأله عن شيء حتى يكون هو الذي يجيب ولا تحدث في مجلسه أحدا ولا تغتاب عنده أحدا وأن تدفع عنه إذا ذكر عندك بسوء وأن تستر عيوبه وتظهر مناقبه ولا تجالس له عدوا ولا تعادي له وليا فإذا فعلت ذلك شهدت لك ملائكة اللَّه عز وجل بأنك قصدته وتعلمت علمه للَّه جل اسمه لا للناس وحق رعيتك بالعلم ان تعلم أن اللَّه عز وجل انما جعلك قيما لهم فيما آتاك من العلم وفتح لك من خزائنه فإن أحسنت في تعليم الناس ولم تخرق بهم « 2 » ولم تضجر عليهم زادك اللَّه عز وجل من فضله وأن أنت منعت الناس من علمك أو خرقت بهم عند طلبهم العلم منك كان حقا على اللَّه عز وجل أن يسلبك العلم وبهائه ويسقط من القلوب محلك . وعن الصادق ( ع ) وتواضعوا لمن تعلمونه العلم ولمن طلبتم منه العلم ولا تكونوا علماء جبارين . وعن تحف العقول في مواعظ السجاد ( ع ) في رسالته المعروفة برسالة الحقوق واما حق سائسك بالعلم فالتعظيم له والتوقير لمجلسه وحسن الاستماع اليه والإقبال عليه والمعونة له على نفسك فيما
هامش
« 1 » اي المدبر أمر تعليمك .
« 2 » عن تحف العقول عن أمير المؤمنين ( ع ) أنه قال لولده الحسين ( ع ) يا بني رأس العلم الرفق وآفته الخرق . والخرق هو الدهشة والتخويف ولو بحدة النظر .