متواليات ( 1 ) في مكان واحد من بلد أو قرية أو مثل بيوت الأعراب أو فلاة من الأرض أو العلم بذلك وان كان لا اختيار ولا يكفى الظن بالبقاء فضلا عن الشك والليالي المتوسطة داخله ( 2 ) بخلاف الليلة الأولى والأخيرة فيكفي عشرة أيام وتسع ليال ( 3 ) .
شرح
ولكن في صحيحة زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال قلت له - إلى أن قال - فقال إذا دخلت أرضا فأيقنت ان لك بها مقام عشرة أيام فأتم الصلاة « 1 » فقد أخذ فيها لفظ اليقين والمدار عليه فان أيقن المقام في بلد عشرة أيام ولو لم يكن عزمه على ذلك وكان من دون اختياره كما لو كان محبوسا ويعلم بعدم خلاصه في عشره أيام أو ان دفتر سفره عند المسؤول وهو يعطل عشرة أيام ويقطع بذلك ولو أن في عزمه انه متى دفعه اليه يخرج من البلد وأمثال ذلك فعلى اى حال متى تيقن بالمقام عشرة أيام لا بد له من إتمام الصلاة .
( 1 ) الظاهر من التحديدات الشرعية بحسب الزمان هو التوالي كما تقدم عن قريب في ستة أشهر الوطن وغير ذلك فلو أقام في النجف خمسة أيام ثمَّ ذهب إلى الكربلاء وبقي فيه خمسة أيام ثمَّ رجع إلى النجف واقام فيه خمسة أيام ثمَّ رجع إلى الكربلاء واقام خمسة أيام فلا يصدق عليه المقيم عشرة أيام ويقصر في صلاته :
( 2 ) لحصول التوالي بها .
( 3 ) لا يخفى ان اليوم لم يكن للشرع فيه اصطلاح خاص وجديد« 1 » وسائل ، باب 15 ، من أبواب صلاة المسافر ، ح 9