شرح حال « بلاغى » در معجم المؤلفين تأليف « كحاله » جلد سوم صفحهء 164 نقل شده است . « كحاله » در اين كتاب مىنويسد : « از جمله آثار بلاغى كتاب نصائح المهدى فى الرد على بهائيه است . نگارنده به اين كتاب دسترسى پيدا نكرد تا بتواند دربارهء آن اظهار نظر نمايد . از شرح حال بلاغى چنين به نظر مىرسد كه وى شيعه است ! »
پس اين كدام توافق نظر همگانى است كه شيخ ابن محمود از آن دم مىزند كه گويا قرار است - بر خلاف نظر پيشينيان و علماى امت - ميان علماى متأخر حاصل شود ؟ از خداى عزوجل مسئلت دارم توفيق عنايت فرمايد تا آن گروه از متأخران كه به گفتهء شيخ ابن محمود جزو علماى شهرهاى بزرگ اند ! و در قيد حيات مىباشند ، همان راهى را بپيمايند كه سلف صالح در بزرگداشت سنت نبوى پيموده است و فكر خويش را با قرآن كريم و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله به خانهء عقل رهنمون گردند .
19 . محمدفريد وجدى چه مىگويد ؟
شيخ « ابن محمود » در صفحهء بيستم رسالهاش سخن « محمدفريد وجدى » در كتاب دايرة المعارف قرن بيستم را نقل نموده است كه وى در آغاز آن گفته : « بسيارى از امامان ، مسلمانان ، از جمله دارقطنى و ذهبى ، احاديث مهدى را ضعيف مىدانند و آنها را جزو مسائل غيرقابل بررسى مىشمارند . ما مجموع كامل اين احاديث را يكجا آوردهايم تا در معرض ديد پژوهشگران قرار گيرد و بعضى از « غُلات » جرأت نكنند كه با آن مردم را گمراه سازند » . شيخ « ابن محمود » به اين ترتيب اين سخن را به « محمدفريد وجدى » نسبت مىدهد . حال آنكه متن سخن « محمدفريد وجدى » در كتاب دايرة المعارف قرن بيستم ، جلد دهم شمارهء 481 اين است :
« بسيارى از امامانِ مسلمانان ، احاديث مهدى را ضعيف مىدانند و آنها را جزو امور غير قابل بررسى مىشمارند . ما مجموع كامل اين احاديث را يكجا آوردهايم تا در معرض ديد پژوهشگران قرار گيرد و بعضى از غُلات جرأت نكنند كه با آن مردم را گمراه سازند » .
در اين سخن نَقْلىِ ابن محمود ، دو اشتباه وجود دارد :