مىنمايند ، از جمله علامه ابن القيم در كتاب المنارالمنيف كه از ضعف احاديث مهدى ياد كرده است . »
در پاسخ بايد بگوييم : ابنالقيم ، آنچنان كه ابن محمود مىگويد ، احاديث مهدى را ضعيف نمىداند ، بلكه در كتاب المنارالمنيف در مورد حديث صحيح و ضعيف گفته است كه در اين رديف احاديث ، حديث صحيح ، حسن ، ضعيف و ساختگى وجود دارد . نمىدانم چگونه قضيه بر « شيخ ابن محمود » مشتبه شده و ضعيف دانستن احاديث را به ابن القيم نسبت داده است ! زيرا سخنان « ابن القيم » درباره صحيح و ثابت بودن آنها روشن و صريح مىباشد . از جمله ، وى سخنان « ابى الحسين أبرى » ( متوفى 363 ه ) مبنى بر تواتر احاديث مهدى را نقل كرده و تعليقى هم بر آن نگاشته است .
ابى الحسين ابرى در كتاب مناقبالشافعى مىگويد : اخبار حاكى از ذكر مهدى توسط پيامبر صلى الله عليه و آله به حد تواتر و وفور رسيده است . پيامبر فرمودند كه مهدى از « اهل بيت » است و هفت سال فرمانروايى مىكند و زمين را از عدل و داد آكنده مىسازد و چون عيسى عليه السلام برون آيد در قتل دجال به مهدى يارى مىنمايد . او امامت اين امت را برعهده مىگيرد و عيسى عليه السلام پشت سرش به نماز مىايستد .
از سوى ديگر او از « بيهقى » چنين نقل نموده است : سند احاديث درباره ظهور مهدى صحيحتر است . سپس « ابن القيم » نمونههايى از اين احاديث را مىآورد و مىافزايد : در اين باب احاديثى از « حذيفة بن اليمان » ، « ابى امامة الباهلى » ، « عبدالرحمان بن عوف » ، « عبداللَّه بن عمروبن العاص » ، « ثوبان » ، « انَس بن مالك » ، « جابر » ، « ابن عباس » و ديگران وارد شده . آنگاه او چندين حديث آورده كه بعضى از مؤلفان « سنن و مسانيد » و ديگران آنها را روايت نمودهاند . البته پارهاى از آنها صحيح و تعدادى ضعيف است كه براى استيناس نقل شده است . « ابن القيم » آنگاه مىافزايد :
« اين احاديث چهار نوع است : صحيح ، حسن ، عجيب و ساختگى . » او گفتارهايى هم دربارهء مهدى مىآورد و در گفتار سوم مىگويد : « وى مردى از اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله از فرزندان حسن بن على است كه در آخرالزمان ظهور مىكند . وقتى زمين از ظلم و ستم لبريز مىگردد ، آن را از قسط و عدل آكنده مىسازد . » اكثر احاديث بر اين مطلب دلالت
مصلح جهانى از ديدگاه شيعه و اهل سنت (فارسى) — صفحة 168
مساهمون: خسرو شاهى
ص١٦٨