تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦
مسئوليت در بارهء ظن و گمان است كه ممكن است ناشى از سهل انگارى و بيخيالى بوده باشد ، در صورتى كه زعم كننده گمان خود را مورد توجه قرار داده و روى آن محاسبه انجام داده است . اين محاسبه دليل آگاهى زعم كننده مىباشد . البته ممكن است زعم در مواردى بوجود بيايد كه راهى جز آن وجود نداشته باشد ، در اين موارد بدون شك زعم كه خود يكى از نتايج اعمال نظر است حجت خواهد بود .

دركهاى شاعرانه

در قرآن مجيد در چند مورد اشاره به شعر و شاعرى شده است : * ( 1 - وَما عَلَّمْناه الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَه إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ) * ( 1 ) ( و ما به پيامبر شعر تعليم نكرديم و شعر براى او شايسته نيست ، آن قرآن كه براى او فرستاده‌ايم ، جز وسيلهء ياد آورى و قرآن آشكار چيزى نيست ) . * ( 2 - بَلْ قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَراه بَلْ هُوَ شاعِرٌ ) * ( 2 ) ( بلكه آن منكرين گفتند : آيات قرآنى خوابهاى آشفته است ، بلكه افتراء مىگويد ، بلكه پيامبر شاعر است ) . * ( 3 - وَيَقُولُونَ أَ إِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ ) * ( 3 ) ( و آنان مىگويند : آيا ما خدايانمان را براى گفتهء شاعرى ديوانه رها كنيم ) . متهم ساختن پيامبر به شاعر بودن در سورهء الطور آيهء 30 نيز آمده است . * ( 4 - وَما هُوَ بِقَوْلِ شاعِرٍ قَلِيلًا ما تُؤْمِنُونَ ) * ( 4 ) ( آن قرآن گفته شاعر نيست ، اندك است آنچه كه ايمان مىآوريد ) .

هامش
( 1 ) يس آيه 69 .
( 2 ) الانبياء آيهء 5 .
( 3 ) الصافات آيهء 36 .
( 4 ) الحاقة آيهء 41 .
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 206 | محمد تقي جعفري