كطول مكث وهبوب ريح أو بماء ولو نجسا زيد عليه أو نبع منه أو نقص منه والباقي بعده كثير طهر لزوال سبب النجاسة فعاد كما كان عليه قبل وأفهم كلامه والعلة أن القليل لا يطهر بانتفاء تغيره وهو ظاهر ويحتمل أن يطهر بذلك فيما إذا كان تغيره بميت لا يسيل دمه أو نحوه مما يعفى عنه وما تقرر من طهارته بزوال التغير بنفسه هو نظير المرجح في الجلالة إذا زال تغيرها بمرور الزمان كما سيأتي فلا حاجة إلى الفرق ولو زال التغير ثم عاد فإن كانت النجاسة جامدة وهي فيه فنجس وإن كانت مائعة أو جامدة وقد أزيلت قبل التغير الثاني لم ينجس وطهر بفتح الهاء وضمها والفتح أفصح أو زال أي ظاهرا فلا ينافي التعليل بالشك الآتي فلا اعتراض على المصنف في العطف المقتضى لتقدير الزوال الذي ذكرته تغير ريحه ( بمسك
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج — صفحة 76
مساهمون: الشافعي الصغير
ص٧٦