شمله كلامهم خلافا لبعض المتأخرين لأنه قربه والعصيان لعارض لقوله صلى الله عليه وسلم توضؤوا بسم الله أي قائلين ذلك وأقلها بسم الله وأكملها بسم الله الرحمن الرحيم ثم الحمد لله على الإسلام ونعمته الحمد لله الذي جعل الماء طهورا زاد الغزالي رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون ويسن التعوذ قبلها وتسن لكل أمر ذي بال عبادة أو غيرها كغسل وتيمم وتلاوة ولو من أثناء سورة وجماع وذبح وخروج من منزل لا للصلاة والحج والأذكار وتكره لمكروه ويظهر كما قاله الأذرعي تحريمها لمحرم فإن ترك التسمية عمدا أو سهوا أو في أول طعام أو شراب كذلك ففي أثنائه يأتي بها تداركا لما فاته فيقول بسم الله أوله وآخره وأفهم كلامه أنه لا يأتي بها بعد فراغ وضوئه وهو كذلك بخلاف الأكل
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج — صفحة 184
مساهمون: الشافعي الصغير
ص١٨٤