15 - السيرة الحلبية 3 / 212 .
16 - أسد الغابة لابن الأثير 2 / 12 .
17 - تفسير الطبري 22 / 6 .
18 - تاريخ ابن عساكر 1 / 185 .
19 - تفسير الكشاف للزمخشري 1 / 193 .
20 - مناقب الخوارزمي ، 23 .
21 - السيرة الدحلانية 3 / 329 .
22 - تفسير ابن كثير 3 / 483 .
23 - العقد الفريد لابن عبد ربه 4 / 311 .
24 - مصابيح السنة للبغوي 2 / 278 .
25 - الدر المنثور للسيوطي 5 / 198 .
وقد قال الفخر الرازي : إن الآية تدل على أن هؤلاء الخمسة محمد وعلي
وفاطمة والحسن والحسين مطهرون من الذنوب الصغيرة والكبيرة .
وهناك الكثير من المفسرين والحفاظ والمؤرخين والعلماء من أهل السنة ،
ممن لم نذكرهم هنا ، قد ذكروا نزول الآية في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين
خاصة . ولم تدع عائشة ولا حفصة ولا أم سلمة بأنها من أهل البيت ( عليهم السلام ) ، بل على
العكس من ذلك ذكرت عائشة وأم سلمة بأن الآية نزلت في حق محمد وعلي
وفاطمة والحسن والحسين . ثم جاء بعض الرواة والحفظة فألصقوا نساء النبي ( صلى الله عليه وآله )
بأهل بيته : حقدا عليهم وحسدا لهم ! والآية الثالثة التي أجمعوا على نزولها في أهل
البيت ( عليهم السلام ) هي : { فقل تعالوا ندعوا أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا
وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين } ( 1 ) .
هامش
( 1 ) آل عمران 61 .