تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 294

مساهمون:

ص٢٩٤
النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عند أنس فيه فضّة ، أو شدّ بفضّة . وقد جاء أنه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كان له ربعة « 1 » فيها مرآة ومشط عاج ومكحلة ومقراض « 2 » وسواك . وكان له قدح مضبّب « 3 » بثلاث ضبّات من فضّة - وقيل من حديد - وفيه حلقة يعلَّق بها ، وهو أكبر من نصف المدّ وأصغر من المدّ ، وكان له قدح آخر يدعى الرّيّان ، وتور « 4 » من حجارة يدعى المخضب . ومخضب « 5 » من شبه « 6 » يكون فيه الحنّاء والكتم « 7 » توضع عند رأسه إذا وجد فيه حرا ، ومغسل من صفر « 8 » ، وقصعة ، وصاع يخرج به فطرته ، ومدّ ، وكان له سرير ، وقطيفة ، وكان له كساء أسود كساه في حياته ، وكان له ثوبان للجمعة ، غير سائر ثيابه التي يلبسها في سائر الأيام ، وكان له منديل يمسح به وجهه من الوضوء ، وربما مسح بطرف ردائه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم .

ذكر ما ورد في حجامة رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وحجّامه

روى عن أنس بن مالك قال : احتجم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، وحجمه أبو طيبة ، وأمر له بصاعين ؛ وأمرهم أن يخفّفوا عنه من ضريبته . واختلف في اسم أبى طيبة ، فقيل : دينار ، وقيل : نافع ، وقيل : ميسرة ، وهو مولى
هامش
« 1 » ربعة بفتح فسكون : إناء مربع كجونة العطار : هي جلد يجعل فيه طيبه . « 2 » المقراض : الجلمان وهو المقص . « 3 » مضبب : مشعب ، والإناء يصان إذا جعل له شعب من فضة أو حديد أو صفر . « 4 » النور : إناء من صفر أو حجارة . « 5 » مخضب : إناء يحضر فيه الخضاب وهو الحناء الذي يخضب بها صلَّى اللَّه عليه وسلَّم . « 6 » الشبه : النحاس الشبيه بالذهب . « 7 » الكتم : ثبت يخلط بالحناء يخضب به الشعر فيبقى لونه . « 8 » الصفر : النحاس .