بالمعجون المبخّر ، واضربها به ضربا جيّدا ، واستودعه القوارير ، وافتقه بما أحببت من مسك وعنبر .
صنعة دهن آخر يسمّى دهن السيّدة
تأخذ من الزّنبق « 1 » من الزّنبق الرّصافىّ المرتفع ثلاث أواقىّ ، ومن دهن الورد الفارسىّ أوقيّة ونصفا ، ومن دهن الخيرىّ « 2 » الخالص أوقيّة ، تجمع هذه الأدهان الثلاثة في إناء واحد ، ثم تأخذ لها من الهرنوة « 3 » وزن درهمين ونصف ، ومن القرنفل الزّهر مثل ذلك ، ومن الكبابة « 4 » درهمين ، ومن جوزبوا « 5 » مثل ذلك
هامش
« 1 » تقدّم الكلام على صفة الزنبق في الحاشية رقم 4 من صفحة 54 من هذا السفر ، فانظرها .
« 2 » تقدّم الكلام على الخيري في الحاشية رقم 2 من صفحة 72 من هذا السفر ، فانظرها .
« 3 » تقدّم الكلام على الهرنوة في الحاشية رقم 3 من صفحة 73 من هذا السفر ، فانظرها .
« 4 » تقدّم الكلام على الكبابة في الحاشية رقم 3 من صفحة 82 من هذا السفر ، فانظرها .
« 5 » ضبط هذا اللفظ في معجم أسماء النبات ص 122 بضم الباء ضبطا بالقلم . وضبط في القاموس مادة ( جوز ) بفتح الباء وتشديد الواو ضبطا بالقلم أيضا . وقال صاحب التاج : جوزبوا في مقدار العفص ، سهل المكسر ، رقيق القشر ، طيب الرائحة ، حاد ، وأجوده الأحمر ، الأسود القشر ، الرزين . وقال داود : جوزبوا يسمى جوز الطيب ، لعطريته ودخوله في الأطياب ، وهو ثمر شجرة في عظم شجر الرمان ، لكنها سبطة رقيقة الأوراق ، وأوراقها هي الجيد من البسباسة ، وهذا الجوز يكون بها كالجوز الشامي داخل قشرين ، خارجهما يباع بسباسة أيضا ، والداخل لا عمل له إلا في الأطياب ، وحجم هذا الجوز قدر البيض ، فإذا قشر قارب العفص في حجمه ، وفيه طرق وأسارير وشعب ، ومما يلي الفرق قشرة ناعمة رقيقة ، وهو بجبال الهند وجزائر آسيا ؛ وأجوده الحديث ، السالم من التأكل ، الهش الذي لم يبلغ ثلاث سنين من يوم قطفه . هذا ما قاله القدماء فيه . وقال أرباب العلم الحديث : إن اسمه بالافرنجية مسكاد بضم الميم ، وشجره مسكاديير . وقالوا في صفاته النباتية : إنه شجر يعلو إلى ثلاثين قدما تقريبا وفروعه متكاثفة جدا ، مستديرة حول الجذع بحيث يشبه شجر البرتقال . وذكروا في صفاته الطبيعية أن ثمره في حجم الخوخ الصغير ، أو كبيضة الحمامة ، ولونه أولا أخضر ، ثم يتغير شيئا فشيئا إلى لون سنجابى رمادى ففي وقت النضج تتفتح الثمرة من نفسها فيشاهد الغلاف اللين السميك ، أي البسباسة أحمر اللون مغطيا للنواة وتلك النواة يحيط بها غلاف آخر ، وتحتوى على لوزة هي المسماة جوزبوا اه . ملخصا من عمدة المحتاج المعروف بالمادة الطبية ج 2 ص 321 .