ورأوبين ، وكشاحا ، ولاوى ، ودان ، وياشير [ 1 ] . جاء من ولد يهوذا : سليمان النبىّ عليه السلام ، وجاء من سليمان : مريم ابنة عمران أمّ المسيح عليهما السلام . وجاء من لاوى بن يعقوب : موسى كليم اللَّه وهارون عليهما السلام ابنا عمران بن قاهث ، وجاء من ولد هارون : يحيى بن زكريّا والياس واليسع والعزيز . وقد روى : أن الياس بن حضر نبىّ ، وأنه المعنىّ بقوله تعالى * ( وتَرَكْنا عَلَيْه فِي الآخِرِينَ . سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ ) * في قراءة نافع وابن عامر ، وأن آل ياسين آل محمد صلى اللَّه عليه وسلم .
والعقب من يوسف الصدّيق عليه السلام : أفرائيم ومنشّا [ 2 ] ابنيه لصلبه ؛ فمن ولد أفرائيم : يوشع بن نون وصىّ موسى عليه السلام : وهو الذي ردّت عليه الشمس في حربه : وهو يوشع بن نون بن عازر بن شوتالج بن داباد بن ناحب بن العاد ابن ناحب بن يارد بن شوتالج بن أفرائيم بن يوسف بن يعقوب . وفي ولد منشا ابن يوسف : موسى بن منشا بن يوسف . وولد لمنشا ابنة اسمها رحمة : وهى امرأة أيوب عليه السلام .
قال : وزعم أهل التوراة أن اللَّه تعالى نبّأه وأنه صاحب الخضر . وذكر المؤرّخون أنه لما مات يعقوب ، فشا في الأسباط الكهانة فبعث اللَّه تعالى موسى بن منشا يدعوهم إلى عبادة اللَّه تعالى ، وهو قبل موسى بن عمران بثمانمائة سنة واللَّه تعالى أعلم .
ونرجع إلى عمود النسب ؛ وهو من إبراهيم في ولده إسماعيل : الذبيح بن إبراهيم الخليل عليهما السلام . وأمه أم ولد ، تدعى هاجر ، من قبط مصر ، من قرية يقال لها : أمّ العرب نحو الفرما .
هامش
[ 1 ] في التوراة : أشير .
[ 2 ] في التوراة : منسّى .