والتضبيب ويسمى ( التمريض ) :
أن يمد خط أوله كرأس الضاد ( 1 ) ولا يلزق بالممدود عليه ، يدل على ثابت نقلا ،
فاسد لفظا أو معنى ، أو ضعيف ، أو ناقص . ومن الناقص موضع الارسال أو الانقطاع .
وربما اقتصر بعضهم على ( الصاد ) في علامة الصحيح ، فاشتبهت الضبة .
ويوجد في بعض الأصول القديمة في الاسناد الجامع جماعة معطوفا بعضهم على
بعض علامة تشبه الضبة بين أسمائهم وليست ضبة وكأنها علامة اتصال .
( الرموز المستعملة في كتب الأصحاب )
هذا ، وأنت خبير بأن ما ذكروه في هذا المقام لم يتداول في كتب أصحابنا . نعم ،
الموجودة في جملة كثيرة منها ، ولا سيما في الكافي والتهذيب والاستبصار والفقيه ، الايماء
والرموز إلى حال السند فيشار :
إلى الصحيح : بحرف الصاد الشبيهة بلفظة ( صح ) .
وإلى الحسن بالحاء هكذا : ( ح ) .
والى الحسن كالصحيح هكذا : ( ح كصح ) .
وإلى الموثق بالقاف هكذا : ( ق ) .
وإلى المرسل باللام هكذا : ( ل ) .
وإلى المرفوع بالعين هكذا : ( ع ) .
وإلى ما فيه مجهول أو مهمل بالميم : هكذا ( م ) .
وإلى ما فيه من نص بضعفة بالضاد هكذا : ( ض ) .
وقد يجمع بين حرفين أو ثلاثة بإيماء إلى أحوال عديدة .
هامش
( 1 ) في هامش المتن رسمها هكذا ( ح ) . انظر هامش الصفحة : 192 من متن نسخة الكتاب .