( س ) وفى حديث عمر " قال له رجل : شنقتها بجبوبة حتى سكن نسيسها " أي ماتت .
والنسيس : بقية النفس .
( نسطاس ) ( س ) في حديث قس " كحذو النسطاس " قيل : إنه ريش السهم ،
ولا تعرف حقيقته .
وفى رواية " كحد النسطاس " .
( نسع ) * فيه " يجر نسعة في عنقه " النسعة بالكسر : سير مضفور ، يجعل زماما
للبعير وغيره . وقد تنسج عريضة ، تجعل على صدر البعير . والجمع : نسع ، ونسع ، وأنساع ( 1 ) . وقد
تكررت في الحديث .
ونسع : موضع بالمدينة ، وهو الذي حماه النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء ، وهو صدر
وادى العقيق .
( نسق ) ( ه ) في حديث عمر " ناسقوا بين الحج والعمرة " أي تابعوا . يقال : نسقت
بين الشيئين ، وناسقت .
( نسك ) ( ه ) قد تكرر ذكر " المناسك ، والنسك ، والنسيكة " في الحديث ،
فالمناسك : جمع منسك ، بفتح السين وكسرها ، وهو المتعبد ، ويقع على المصدر والزمان والمكان .
ثم سميت أمور الحج كلها مناسك .
والمنسك : المذبح . وقد نسك ينسك نسكا ، إذا ذبح . والنسيكة : الذبيحة ،
وجمعها : نسك .
والنسك والنسك أيضا : الطاعة والعبادة . وكل ما تقرب به إلى الله تعالى .
والنسك : ما أمرت به الشريعة ، والورع : ما نهت عنه .
والناسك : العابد . وسئل ثعلب عن الناسك ما هو ؟ فقال : هو مأخوذ من النسيكة ، وهي
سبيكة الفضة المصفاة ، كأنه صفى نفسه لله تعالى .
* وفى حديث عمر رضي الله عنه :
* ويأسها يعد من أنساكها *
هامش
( 1 ) ونسوع ، أيضا . كما في القاموس .