في مال نصفا وثلثا وربعا . ( 1 )
ثم إن اعتمادهم في الرواية عن أمير المؤمنين عليه السلام لما ادعوه من قوله بالعول في
الفرائض ، على أخبار آحاد ، لا يعول على مثلها في الشرع ، ثم هي موقوفة على
الشعبي ( 2 ) والنخعي ( 3 ) والحسن بن عمارة ، والشعبي ولد في سنة ست
وثلاثين ، والنخعي ولد في سنة سبع وثلاثين ، وأمير المؤمنين عليه السلام قتل في سنة
أربعين ، فلا يصح روايتهما عنه ، والحسن بن عمارة مضعف عند أصحاب
الحديث ( 4 ) ، ولما ولي المظالم قال سليمان بن مهران الأعمش ( 5 ) : ظالم ولي المظالم .
وأما ما ادعوه من قوله عليه السلام : صار ثمنها تسعا ، فرواه سفيان ( 6 ) عن رجل
لم يسمه ، والمجهول لا يعتمد ( 7 ) بروايته ، على أنه يتضمن ما لا يليق به عليه السلام ، لأنه
سئل عن ميراث المذكورين ، فأجاب عن ميراث الزوجة فقط ; وإغفال من عداها
- وقد سئل عنه - غير جائز عليه عليه السلام .
وقد قيل : إن الخبر لو صح لاحتمل أن يكون المراد به ، صار ثمنها تسعا عند
من يرى العول ، على سبيل التهجين له والذم ، كما قال تعالى : * ( ذق إنك أنت
العزيز الكريم ) * ( 8 ) ، أي عند قومك وأهلك ، واحتمل أيضا أن يكون أراد
الاستفهام ، وأسقط حرفه ، كما روي عن ابن عباس في قوله تعالى : * ( فلا اقتحم
العقبة ) * ( 9 ) ، وكما قال عمر بن أبي ربيعة :
هامش
1 - التعليق المغني على الدارقطني : 4 / 69 والمحلى : 8 / 279 والمبسوط للسرخسي : 29 / 162
والمغني لابن قدامة : 7 / 27 والتهذيب : 9 / 248 ح 962 و 963 باختلاف يسير .
2 - أبو عمر عامر بن شراحيل الشعبي ، كوفي من شعب همدان ، روى عن علي عليه السلام وزيد بن ثابت
وسعيد بن زيد ، وروى عنه أبو إسحاق والأعمش ، مات سنة 104 وقيل 107 ه ، لاحظ طبقات
الفقهاء : 82 وتهذيب التهذيب : 5 / 65 .
3 - تأتي ترجمته ص 321 .
4 - قال العسقلاني في ذيل ترجمة الحسن بن عمارة نقلا عن السهيلي : إنه ضعيف بإجماع منهم ، تهذيب
التهذيب : 2 / 304 .
5 - تأتي ترجمته ص 321 .
6 - والظاهر أنه سفيان بن عيينة المتوفى سنة 198 ه ، لاحظ تهذيب التهذيب : 4 / 117 .
7 - في " ج " و " س " : لا يعتد .
8 - الدخان : 49 .
9 - البلد : 11 .