وهي ما يخالف حكمه تعالى من فعل أو ترك ، وتنقسم إلى حقّه تعالى ، وحقّ العبد . وحقّ العبد أغلظ ، لأنّه لا يترك ، وإلى كبيرة وصغيرة ، وتكفّر الصغيرة باجتناب الكبيرة ، والكبيرة ما أوجب اللَّه عليه النّار . ( 1 ) وفي بعض الأخبار : « أنّها سبع : قتل النفس الحرام ، وعقوق الوالدين ، وأكل الربا ، والتعرّب بعد الهجرة ، وقذف المحصنة ، وأكل مال اليتيم ، والفرار من الزحف » ( 2 ) . وزيد في غيره : « الإشراك باللَّه ، واليأس من روح اللَّه ، والأمن من مكر اللَّه ( 3 ) ، والسحر ، والزّنا ، واليمين الغموس الفاجرة ، وشهادة الزور ، وكتمان الشهادة ، وشرب الخمر ، وترك الصلاة متعمّدا ، أو شيء ممّا فرض اللَّه ، ونقض العهد ، وقطيعة الرحم » ( 4 ) . وفي الثالث : « اللواط ، والسرقة ، وأكل الميتة ، والدم ، ولحم الخنزير ، وما أهلّ لغير اللَّه من غير ضرورة ، والسحت ، والقمار ، والبخس في الكيل والوزن ، ومعونة الظالمين والركون إليهم ، وحبس الحقوق من غير عسر ، والكذب ، والكبر ، والإسراف والتبذير ، والخيانة ، والاستحقار لأولياء اللَّه ، والاستخفاف بالحجّ ، والاشتغال بالملاهي ( 5 ) ، والإصرار على الصغائر من الذنوب » ( 6 ) .