النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية — صفحة 45

وأمّا مجادلة علم الكلام والتعمّق في فتاوى تستنبط بالرأي ، فليسا من العلم والفقه في شيء ، بل هما ممّا يقسي القلب ويبعّد عن اللَّه عزّ وجلّ . وانّما رخّص في التكلَّم ، لضرورة دفع شبهة المعاندين ، وقد ورد : « أنّ إثمه أكبر من نفعه » ( 1 ) وحقّ العلم إخلاص طلبه للَّه عزّ وجلّ ، ( 2 ) والعمل به ( 3 ) ، والقول بما يعلم ( 4 ) ، والوقوف عندما لا يعلم ( 5 ) ، والاحتراز عن الفتوى بالرأي ( 6 ) ، وعن التديّن بما لا يعلم ( 7 ) ، ففيهما هلك من هلك ( 8 ) ، والتفهم والاستبصار ( 9 ) ، وبذله لأهله ( 10 ) ، ومنعه من غير أهله ، والشفقة في التعليم ( 11 ) ، والاقتصار على قدر الفهم ، وقطع الطمع ، والتواضع للمتعلَّم ( 12 ) ، والتملَّق للمعلَّم ( 13 ) ، والأدب له ( 14 ) والتسليم ، وإحضار القلب ، والسؤال ، وترك الاستنكاف ، وتقديم الأهم فالأهم ، والمذاكرة ، وترك المناظرة ( 15 ) إلَّا مع الاضطرار ، فيقتصر على