ونقل غير واحد أن العباس هذا ، كان من رجالات بني هاشم جودا
ورأيا وشجاعة ، وكان الرشيد يهابه ويجله .
قال شباب : ولد سنة عشرين ومئة . وتوفي سنة ست وثمانين ومئة .
وكان أنبل بني العباس في وقته .
141 - القاضي أبو يوسف *
هو الامام المجتهد ( 1 ) ، العلامة المحدث ، قاضي القضاة ، أبو
يوسف ، يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن حبيش بن سعد بن بجير بن معاوية
الأنصاري الكوفي .
وسعد بن بجير له صحبة ، وهو سعد ابن حبتة ، وهي أمه ، وهو بجلي
هامش
* التاريخ لابن معين : 680 ، التاريخ الكبير : 8 / 397 ، التاريخ الصغير : 2 / 228 ،
230 ، المعارف : 499 ، المعرفة والتاريخ : 1 / 133 ، و 3 / 4 ، الفهرست لابن النديم :
203 ، الاستيعاب : 584 ، الانتقاء : 172 ، تاريخ بغداد ، 14 / 242 - 262 ، تاريخ جرجان
للسهمي : 444 ، 445 ، طبقات الشيرازي : 134 ، وفيات الأعيان : 6 / 378 - 390 ، تذكرة
الحفاظ : 1 / 292 ، ميزان الاعتدال : 4 / 397 ، العبر : 1 / 284 - 285 ، مرآة الجنان :
1 / 382 - 388 ، ألفية العراقي : 2 / 163 ، النجوم الزاهرة : 2 / 107 ، مفتاح السعادة :
2 / 100 - 107 ، الجواهر المضية : 2 / 220 ، شذرات الذهب : 1 / 298 - 301 ، أخبار
القضاة : 3 / 254 ، طبقات الحنفية : 12 / 1 ، الفوائد البهية : 225 ، هدية العارفين :
2 / 536 ، تاج التراجم : 60 ، مناقب الامام أبي حنيفة : 2 / 143 ، تراجم الأعاجم :
155 / 1 .
( 1 ) أي مجتهدا مطلقا صاحب ملكة كاملة في الفقه والنباهة وفرط البصر ، والتمكن من
الاستنباط المستقل به من أدلته كأبي حنيفة مالك والشافعي أحمد والثوري والأوزاعي لا كما وزعم
أحمد بن سليمان الرومي المعروف بابن كمال باشا المتوفى سنة 940 ه ، وتابعه عليه غير واحد
من علماء الحنفية منهم ابن عابدين صاحب " رد المحتار " من كونه مجتهدا في المذهب ، خالف
إمامة في بعض الأحكام ، ولكن قلده في قواعد الأصول . فقد رد عليه هذه الدعوى ، وأبان عن
بطلانها العالم الفاضل الشهاب المرجاني المتوفي سنة ( 1306 ه ) في كتابه " ناظورة الحق "
ونقله عنه العلامة الكوثري في " حسن التقاضي " ص 102 ، 116 ، فانظره فإنه غاية في النفاسة .