جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر مرفوعا : " مجوس هذه الأمة القدرية " ( 1 ) . عطية بن بقية : حدثنا أبي ، عن محمد بن زياد ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " السباق أربعة : أنا سابق العرب ، وبلال سابق الحبشة ، وصهيب سابق الروم ، وسلمان سابق الفرس " ( 2 ) . وهذا حديث منكر فرد والأظهر أن بلالا ليس بحبشي ، وأما صهيب ، فعربي من النمر بن قاسط . صح من غير وجه عن ابن المبارك قال : بقية أحب إلي من إسماعيل بن عياش . وروى مسلم ( 3 ) عن ابن راهويه ، عمن حدثه : أن ابن المبارك قال : نعم الرجل بقية لولا أنه يكني الأسماء ، ويسمي الكنى ، كان دهرا يحدثنا عن أبي سعيد الوحاظي ، فنظرنا فإذا هو عبد القدوس . أبو داود : حدثنا أحمد بن حنبل قال : روى بقية عن عبيد الله مناكير . وقال عثمان بن سعيد : قلت ليحيى : أيما أحب إليك : بقية أو محمد .
هامش
( 1 ) بقية وابن جريج وأبو الزبير ثلاثتهم مدلسون ، فالخبر لا يصح ، وقد روي من حديث
ابن عمر وأبي هريرة وأنس وحذيفة وسهل بن سعد وعائشة وكلها ضعيفة لا تصح ، وقد قال الميمني
في تعليقه على " الفوائد المجموعة " : 504 بعد أن أورد الخبر ، وتكلم عليه : وهذا الخبر يتعلق
بعقيدة كثر فيها النزاع واللجاج ، فلا يقبل ما فيه مغمز ، وقد قال النسائي وهو من كبار أئمة السنة :
هذا الحديث باطل كذب .
( 2 ) أخرجه ابن عدي في " الكامل " 1 / 49 / 1 وقال : ليس بمعروف هذا الحديث إلا لبقية
عن محمد بن زياد الألهاني ، وأخرجه الحاكم في " المستدرك " 3 / 285 من حديث أنس بن
مالك .
( 3 ) في مقدمة صحيحه 1 / 26