صالح طبري الأصل ، كان من حفاظ الحديث ، واعيا ، رأسا في علم
الحديث وعلله ، وكان يصلي بالشافعي . ولم يكن في أصحاب ابن وهب
أحد أعلم بالآثار منه ( 1 ) .
قال أبو سعيد بن يونس : كان أبوه من طبرستان جنديا من العجم ،
وكان أحمد حافظا للحديث . ذكره النسائي يوما ، فرماه ، وأساء الثناء عليه ،
وقال : حدثنا معاوية بن صالح ، سمعت يحيى بن معين يقول : أحمد بن
صالح كذاب يتفلسف ( 2 ) . ثم قال ابن يونس : لم يكن عندنا بحمد الله كما
قال النسائي ، ولم يكن له آفة غير الكبر ( 3 ) .
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا
دواد السجستاني يقول : أحمد بن صالح ليس هو كما يتوهمون ، يعني :
ليس بذاك في الجلالة .
ثم قال ابن عدي : وسمعت القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول : كان
أحمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار ، ويركبه إلى صلاة
الجمعة . وكنت جالسا عند حرملة في الجامع ، فجاز أحمد بن صالح على
باب الجامع ، فنظر إلينا وإلى حرملة ، ولم يسلم ، فقال حرملة : انظروا
إلى هذا ، بالأمس يحمل دواتي ، واليوم يمر بي فلا يسلم .
وقال أيضا : سمعت محمد بن سعد السعدي يقول : سمعت أبا عبد
الرحمن النسائي ، سمعت معاوية بن صالح قال : سألت يحيى عن أحمد بن
هامش
( 1 ) " تاريخ بغداد " 4 / 199 .
( 2 ) " تاريخ بغداد " 4 / 202 وسينقل المؤلف عن ابن عدي أن قول ابن معين هذا فيه
تحامل .
( 3 ) " تاريخ بغداد " 4 / 202 ، و " تهذيب التهذيب " 1 / 41 .