حديث الولاية عن طريقه فقال كما سمعت سابقا :
" ثنا ابن نمير ، حدثني أجلح الكندي ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه
بريدة قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثين إلى اليمن . . . " .
وهذا ، وأحمد لم يخرج في المسند إلا عمن ثبت عنده صدقه وديانته ،
كما قال أبو موسى المديني ، فيما نقله عنه السبكي في ( طبقاته ) كما سمعت
سابقا فقال : " قال أبو موسى المديني : ولم يخرج في المسند إلا عمن ثبت عنده
صدقه وديانته دون من طعن في أمانته . . . قال أبو موسى : ومن الدليل على إن
ما أودعه الإمام أحمد في مسنده قد احتاط فيه إسنادا ومتنا ، ولم يورد فيه إلا ما
صح سنده : ما أخبرنا أبو علي الحداد قال : أنا أبو نعيم وأنا أبو الحسين وأنا ابن
المذهب قالوا : أنا القطيعي ، ثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، ثنا محمد بن
جعفر ، ثنا شعبة ، عن أبي التياح قال : سمعت أبا زرعة يحدث عن أبي هريرة
عن النبي أنه قال : يهلك أمتي هذا الحي من قريش . قالوا : فما تأمرنا يا رسول
الله ؟ قال : لو أن الناس اعتزلوهم .
قال عبد الله قال لي أبي في مرضه الذي مات فيه : اضرب على هذا
الحديث ، فإنه خلاف الأحاديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . يعني
قوله : اسمعوا وأطيعوا . وهذا - مع ثقة رجال إسناده ، حين شذ لفظه عن
الأحاديث المشاهير - أمر الضرب عليه ، فكان دليلا على ما قلناه " .
13 - روى عنه النسائي وشرطه أشد من شرط الشيخين
وأيضا ، فقد أخرج عنه النسائي في صحيحه كما في ( تهذيب التهذيب )
و ( تقريب التهذيب ) وغيرهما ، وكما عرفت من عبارة السيوطي في ( اللألي
المصنوعة ) . وللنسائي شرط في الرجال أشد من شرط البخاري ومسلم :
قال الذهبي : " قال ابن طاهر : سألت سعد بن علي الزنجاني عن رجل ،
نفحات الأزهار — صفحة 286
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٢٨٦