تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الإحكام — صفحة 94

مساهمون:

ص٩٤
ثم زيادة عشر في العشر الأواخر ، لرواية سماعة ( 1 ) . الثاني : أن يصلي كذلك ، إلا أنه يقتصر في ليالي الأفراد على مائة ، فيبقى عليه ثمانون يصلي في كل جمعة عشر ركعات بصلاة علي وفاطمة وجعفر عليهم السلام ، وفي ليلة آخر جمعة من الشهر عشرين بصلاة علي ، وفي عشية تلك الجمعة ليلة السبت عشرين بصلاة فاطمة عليها السلام ، لرواية المفضل بن عمر عن الصادق عليه السلام وإسحاق بن عمار عن الكاظم عليه السلام ( 2 ) . والمشهور في ترتيب العشرين : أنه يصلي بعد المغرب ثماني ركعات ، والباقي بعد العشاء ، لرواية مسعدة ( 3 ) . وفي رواية سماعة يصلي بعد المغرب اثني عشر ركعة ، والباقي بعد العشاء ، وكذا في ترتيب الثلاثين والمائة أيضا . وروي أن عليا عليه السلام كان يصلي في آخر عمره في كل يوم وليلة من شهر رمضان ألف ركعة ( 4 ) . وكيفية هذه النوافل : أن يقرأ في كل ركعة الحمد وسورة أخرى ، وقد روي أن يقرأ في المئات في كل ركعة الحمد مرة والإخلاص مائة مرة ( 5 ) . ولا تجوز الجماعة في هذه الصلاة ، قال زيد بن ثابت : إن الناس اجتمعوا فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وآله فرفعوا أصواتهم ، وحصبوا الباب ، فخرج مغضبا وقال : ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنها ستكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم ، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ( 6 ) .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 5 / 180 ح 3 . ( 2 ) وسائل الشيعة 5 / 178 ح 1 . ( 3 ) وسائل الشيعة 5 / 179 ح 2 . ( 4 ) وسائل الشيعة 5 / 176 ح 1 ب 5 . ( 5 ) وسائل الشيعة 5 / 184 . ( 6 ) جامع الأصول 7 / 81 .
نهاية الإحكام — صفحة 94 | العلامة الحلي / السيد مهدي الرجائي