تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣
وسبطا احمد ابناي منها * فأيكم له سهم كسهمي ( 5 ) سبقتكم إلى الاسلام طرا * على ما كان من فهمي وعلمي ( 6 ) فأوجب لي ولايته عليكم * رسول الله يوم غدير خم ( 7 ) فويل ثم ويل ثم ويل * لمن يلقى الاله غدا بظلمي ( 8 ) فلما وقف معاوية على الكتاب ، قال لبطانته : أخفوا هذا الكتاب ، وإياكم وان يطلع عليه أحد من أهل الشام فيميلوا إلى ابن أبي طالب .
هامش
( 5 ) وفى المناقب 170 ، والتذكرة ومطالب السئول والديوان : ( وسبطا احمد ولداي منها * فمن منكم له سهم كسهمي ) ومثله في الاحتجاج ونظم درر السمطين في الشطر الأول ، وفى الاحتجاج ومطالب السئول في الشطر الثاني : ( فأيكم له سهم كسهمي ) وفى نظم درر السمطين : فهل منه لكم سهم كسهمي . ( 6 ) وفى رواية ابن أبي الحديد : ومحمد بن طلحة وابن شهرآشوب والكراجكي وابن حجر - على ما حكاه العلامة الأميني مد ظله عنه - غلاما ما بلغت أوان حلمي ) وفى رواية جواهر المطالب : وبعض أخر : ( صغيرا ما بلغت أوان حلمي ) وفي رواية الاحتجاج بعد هذا البيت هكذا : ( وصليت الصلاة وكنت طفلا : مقرا بالنبي في بطن أمي ) وفى رواية المناقب بعده هكذا : ( انا البطل الذي لن تنكروه : ليوم كريهة وليوم سلم ) . ( 7 ) وفى كنز الفوائد : ( وأوجب لي الولاء معا عليكم * خليلي يوم دوح غدير خم ) وفى المناقب بعد بيت الولاية هكذا : وأوصى بي لامته لحكمي * فهل فيكم له قدم كقدمي ( 8 ) وفى مناقب آل أبي طالب هكذا في الشطر الثاني . ( لجاحد طاعتي من غير جرمي ) وفى بعض النسخ من الاحتجاج - على ما قيل - هكذا ( لمن يرد القيامة وهو خصمي ) وبعده هكذا ( انا الرجل الذي لا تنكروه ليوم كريهة أو يوم سلم ) وفى رواية جواهر المطالب هكذا ، ( لمن يوم القيامة كان خصمي ) .