( ( 3486 ) ) صورت بىصورت بىحدّ غيب
ز آينهء دل تافت بر موسى ز جيت
( ( 3487 ) ) گر چه اين صورت نگنجد در فلك
نى به عرش و فرش و دريا و سمك
( ( 3488 ) ) ز انكه محدود است و معدود است آن
آيينهء دل را نباشد حد بدان
( ( 3489 ) ) عقل اينجا ساكت آيد يا مضل
ز انكه دل با اوست يا خود اوست دل
( ( 3490 ) ) عكس هر نقشى نتابد تا ابد
جز ز دل هم با عدد هم بىعدد
( ( 3491 ) ) تا ابد نو نو صور كايد بر او
مىنمايد بىحجابى اندر او
( ( 3492 ) ) اهل صيقل رستهاند از بو و رنگ
هر دمى بينند خوبى بىدرنگ
( ( 3493 ) ) نقش و قشر علم را بگذاشتند
رأيت عين اليقين افراشتند
( ( 3494 ) ) رفت فكر و روشنايى يافتند
برّ و بحر آشنايى يافتند
( ( 3495 ) ) مرگ كاز وى جمله اندر وحشتند
مىكنند آن قوم بر وى ريشخند
( ( 3496 ) ) كس نيابد بر دل ايشان ظفر
چون صدف گشتند ايشان پر گهر
( ( 3498 ) ) تا نقوش هشت جنت تافته است
لوح دلشان را پذيرا يافته است
( ( 3499 ) ) برترند از عرش و كرسى و خلا
ساكنان مقعد صدق خدا
صد نشان دارند و محو مطلقاند
چه نشان بل عين ديدار حقاند
آيه
« * ( وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ 27 : 12 . . . » ( 1 ) ( » يا موسى « دست را در گريبان خود ببر ، سپس بيرون بياور دست تو سفيد و درخشنده خواهد گشت بدون اين كه آسيبى به تو برسد ) . اين مضمون در چند آيه از قرآن مجيد آمده است : « وَنَزَعَ يَدَه فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ . » 7 : 108 ( 2 ) « وَاُضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى . » 20 : 22 ( 3 )
هامش
( 1 ) سوره النمل ، آيهء 12 . .
( 2 ) سوره الاعراف ، آيهء 108 . .
( 3 ) سوره طه ، آيهء 22 . .