ع ب م بعض السائلين فقراء
وكل م ح مثاله { وكل فقير يستحق الصدقة
/ ع ب ح / بعض السائلين يستحق الصدقة
الرابع : من موجبة جزئية وسالبة كلية ، ينتج سالبة جزئية .
ع ب م بعض السائلين أغنياء
ولا م ح مثاله { ولا غني يستحق الصدقة
/ س ب ح / بعض السائلين لا يستحق الصدقة
الشكل الثاني
وهو ما كان الوسط فيه محمولا في المقدمتين معا ، فيكون الأصغر فيه
موضوعا في الصغرى والنتيجة . ولكن الأكبر يختلف وضعه ، فإنه موضوع
في الكبرى محمول في النتيجة . ومن هنا كان هذا الشكل ( 1 ) بعيدا عن
مقتضى الطبع ، غير بين الإنتاج ، يحتاج إلى الدليل على قياسيته . ولأجل أن
الأصغر فيه متحد الوضع في النتيجة والصغرى موضوعا فيهما - كالشكل
الأول - كان أقرب إلى مقتضى الطبع من باقي الأشكال الأخرى ، لأن
الموضوع أقرب إلى الذهن .
شروطه :
للشكل الثاني شرطان أيضا ( 2 ) : اختلاف المقدمتين في الكيف ، وكلية
الكبرى .
هامش
( 1 ) راجع شرح الشمسية : ص 141 ، وشرح المنظومة : ص 76 .
( 2 ) راجع الحاشية : ص 92 ، وشرح الشمسية : ص 143 ، وشرح المنظومة : ص 77 ، وشرح
المطالع : 252 .