مىرود رو برگردان ، واگر بدنبال آن روى در طلبش آرام باش وآبرومند .
الثامنة والسبعون بعد ثلاثمائة من حكمه عليه السّلام
( 378 ) وقال عليه السّلام : ربّ قول أنفذ من صول .
اللغة
يقال : ( صال ) عليه إذا استطال وصال عليه صولة - مجمع البحرين .
المعنى
قد شاع التعبير عن اللَّسان بالسنان لنفوذ الكلام الصادر منه في القلب كنفوذ السنان في الجسم قال الشاعر :
وقافية مثل حدّ السنان
تبغى ويذهب من قالها
وقول الاخر :
جراحات السنان لها الالتيام
ولا يلتام ما جرح اللسان
فقال عليه السّلام : بعض الأقوال أنفذ في القلب من وقع السهام والسنان .
وقال ابن ميثم : والمعنى : ربّ قول يقوله الانسان فيكون ضرره عليه أشدّ من صولة عدوّه ، أو ربّ قول يسمعه من غيره كقذف أو هجر يكون أشدّ عليه من صولة العدوّ ، والمعنيان منقولان عن ابن آدم الهروي .
الترجمة
بسا گفتارى كه نافذتر است از يورش .
التاسعة والسبعون بعد ثلاثمائة من حكمه عليه السّلام
( 379 ) وقال عليه السّلام : كلّ مقتصر عليه كاف .
الاعراب
كاف : فاعل من كفى يكفى مرفوع تقديرا خبرا لقوله كلّ .
المعنى
الحرص والولع يوسعان الحاجة ويثيران الشره والطمع ، والقناعة يزيل