واعلم بأنّ الدّهر يومان : يوم لك ، ويوم عليك ، وأنّ الدّنيا دار دول ، فما كان منها لك أتاك على ضعفك ، وما كان منها عليك لم تدفعه بقوّتك .
المعنى
بعد ما انتشر الاسلام وورد الخراج والغنائم كالسيل إلى الحجاز ، مال جمع من الصحابة إلى ادّخار الأموال وتحصيل الثروة والجاه ، وقد حذّرهم عليه السّلام من الاغترار بالدنيا وزخارفها وملأ أسماعهم بالمواعظ الشافية في الخطب والكتب ومنها هذا الكتاب الَّذي أرسله إلى ابن عبّاس ليكون عظة وإرشادا للناس ، ونبّه فيها على أنّ الرزق والأجل أمران مقدّران مرزوقان وأنّ إقبال الدنيا وإدبارها على كلّ أحد لا يكون بالكسب والجهد وأنّ كلّ ما هو آت قريب .
الترجمة
از نامه اى كه آن حضرت بعبد اللَّه بن عبّاس نگاشت : أمّا بعد ، براستى كه تو از اجل مقدّر پيشدستى نتوانى ، وآنچه را از آنت نيست روزى نگيرى ، بدانكه روزگار دو هنگامه است ، روزى بسود تو وروزى بزيانت ، دنيا خانه ايست كه دست بدست مىگردد آن هنگامه كه از آن تو است تو را آيد گر چه بينوا باشى وآن هنگامه كه بر زيان تو است بر سرت چرخد ونتوانى بنيروى خود جلوش را بگيرى .
المختار الثاني والسبعون ومن كتاب له عليه السلام إلى معاوية
أمّا بعد ، فإنّي على التردّد في جوابك ، والاستماع إلى كتابك
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — صفحة 399
مساهمون: حبيب الله الهاشمي الخوئي
ص٣٩٩