تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — صفحة 321

مساهمون:

ص٣٢١
أمّا بعد بهترين مردم در نزد خدا آن كسى است كه بطاعت أو - خواه در آنچه آنكه به سود أو است وخواه در آنچه كه بزيان أو است - عمل كننده تر باشد ، وبه گفتار حق اگر چه براي أو ناگوار وتلخ باشد گوياتر آگاه باش كه آسمانها وزمين بحق وعدل براي بندگان برپا است ، پس مطابق انديشه ات كردار داشته باش ، وبا همه يكسان باش ، وراه راست پيش گير ، وبدانكه بصره فرودگاه شيطان وجاى نشانيدن درخت فتنه است پس أهل آن را وعدهء باحسان ونيكى ده - يعنى با آنان احسان ونيكى كن وبه بخشش ودستگيرى آنانرا دلشاد دار - وگره بيم از دلشان بگشا . بمن خبر رسيد كه با بني تميم پلنگخوئى ودرشتى روا مىدارى با اين كه بني تميم كساني هستند كه ستاره اى از ايشان غروب نكرد مگر اين كه ديگرى از ايشان طلوع كرد - يعنى آنان هميشه داراى بزرگى پيشوا واز أهل شرف وكرامت بودند - وكسى بر ايشان چه در زمان جاهليت وچه در زمان اسلام سبقت نگرفته كه به كينه توزى وخشم گرفتن ودشمنى بر آنان سخت گيرد ودرشتى كند ( يعنى آنان مردم شجاعت وحميّت وقوّت ونبرد بودند ) ، وايشان را با ما رحامتى پيوسته وخويشى خاصّى است ( جدّ أعلاى بني هاشم وبني تميم الياس بن مضر است - وديگر اين كه أمير عليه السّلام با بني تميم رحامت بمصاهرت داشت ) كه به صله رحم پاداش خوب يابيم وبه قطع آن كيفر بد پس اى أبو العبّاس - خدا رحمتت كند - در نيك وبدى كه از دست وزبانت جارى مىشود آهستگى كن وتأنّي ورفق پيشه گير وهموار باش وبا رعيت مدارا كن كه من وتو در نيك وبد تو شريكيم ( زيرا ابن عبّاس عامل آن حضرت بود وآنچه ميكرد باتّكاء واعتماد وپشت گرمى باو بود ، وأمير عليه السّلام سبب بعيد در كارهاى أو است چنانكه ابن عبّاس سبب قريب وهر دو در آنها شريك ) وباش در نزد گمان شايستهء من بتو ، وبايد رأى من در بارهء تو سست نگردد ، والسلام .
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — صفحة 321 | حبيب الله الهاشمي الخوئي / سيد إبراهيم الميانجي