از سه ماه ، در روز جمعه كه سه روز از ذى القعده باقى مانده بود وارد مدينه شد . « 1 »
آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله زينب و ام سلمه « 2 » را همراه خودش برده بود و بقيهء همسرانش را باقى گذارده بود . از جمله ماريهء قبطيه را در مشربهء ام ابراهيم ساكن كرده بود . پيش ماريه ، آزاد كرده يا پسر عموى او به نام مأبور يا جريح قبطى رفت و آمد مىكرد . او را پدرش يا مقوقس اسكندرى به عنوان خادم همراه ماريه فرستاده بود . اين فرد عقيم و بلكه مقطوع الذكر « 3 » بود و بدين خاطر اين كار را انجام داده بودند كه از جانب او اطمينان كامل داشته باشند .
( 1 ) در مورد ساكن شدن ماريه در مشربهء ام ابراهيم ، هوويش عايشه مىگويد : ماريه موهاى مجعدى داشت و زيبا بود ، براى همين رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله او را دوست مىداشت ؛ از اين رو عليه هيچ يك از همسران پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به اندازهء ماريه بدگويى و سخنچينى نكردم . . . پس از اذيت و آزارهاى ما ، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ماريه را به مشربهء ام ابراهيم منتقل كرد و خودش پيش او رفت و آمد مىكرد . اين باعث شد كه حسادت ما عليه او بيشتر شود و پس از آن كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله حامله شد ، در حالى كه همهء ما از آن محروم بوديم ، اين حسادت و كينه شديدتر شد . « 4 »
ابن سعد با سند خود از أنس بن مالك روايت كرده است : غلام قبطى ، به مشربهء ام ابراهيم رفت و آمد مىكرد و براى او آب و هيزم مىبرد ، اما مردم مىگفتند : يك مرد عجمى بر زن عجمى وارد مىشود ! « 5 » بلكه حاكم در مستدرك با سند خود از عايشه روايت كرده است : همراه ماريه ، پسر عمويش بود كه اهل افك مىگفتند : محمد به خاطر نداشتن فرزند ، فرزندى را كه از ديگرى منعقد شده است را فرزند خود خوانده است ! « 6 »
حاملگى ماريه در اوايل ماه رجب سال هشتم يعنى دو ماه قبل از حركت آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله آشكار شده بود . و هنگام حركت آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله به سوى مكه در ماه رمضان ، حاملگىاش كاملا مشهود بود « 7 » ، اما در مدت سه ماهى كه آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله از زنانش و از ماريه غايب بود ، حقد و حسد زنانه و كينه و عداوت منافقان باعث شد كه شايعهسازى و شايعهپراكنى قوت بگيرد و ماريه به زناكارى متهم شود .
هامش
( 1 ) . مغازى واقدى ، ج 2 ، ص 960 - 973 .
( 2 ) . همان ، ج 2 ، ص 926 .
( 3 ) . تفسير قمى ، ج 2 ، ص 318 ؛ امالى ، مرتضى ، ج 1 ، ص 77 ؛ صحيح مسلم ، ج 8 ، ص 119 ؛ الطبقات الكبرى ، ج 8 ، ص 154 - 155 ؛ مستدرك حاكم ، ج 4 ، ص 39 - 40 .
( 4 ) . الطبقات الكبرى ، ج 8 ، ص 153 .
( 5 ) . الطبقات الكبرى ، ج 8 ، ص 154 .
( 6 ) . همان ، ج 4 ، ص 39 .
( 7 ) . زيرا ولادت ابراهيم در اوايل ماه ذى الحجّه سال هشتم هجرى رخ داد .