مؤلّفاته ( عليه السلام )
:
1 - رسالته ( عليه السلام ) في الردّ على أهل الجبر والتفويض وإثبات العدل والمنزلة
بين المنزلتين ، أوردها بتمامها الحسن بن علي بن شعبة الحرّاني في تحف العقول ، سوف
نأتي على ذكرها في بحوثه العقائدية والكلامية .
2 - أجوبته ليحيى بن أكثم عن مسائله ، وهذه أيضاً أوردها ابن شعبة في
تحف العقول ، وسنذكرها في مناظراته ( عليه السلام ) .
3 - قطعة من أحكام الدين ، ذكرها ابن شهرآشوب في المناقب عن الخيبري
- أو الحميري - في كتاب مكاتبات الرجال عن العسكريين .
4 - وروي عنه ( عليه السلام ) في أجوبة المسائل في الفقه وغيره من أنواع العلوم
الشيء الكثير ، وقد تكفّلت بنقلها كتب الحديث والأخبار ، وقد جمعها الشيخ
عزيز الله العطاردي في مسند الإمام الهادي ( عليه السلام ) ( 1 ) .
وفيما يعود إلى التشريع كان الرواة والعلماء أكثر ما يراجعونه ( عليه السلام ) فيما يشتبه
عليهم عن طريق الكتابة ، ولعلّ مردّ ذلك إلى أنّ محدّثي الشيعة الذين كانوا
يتدارسون فقه الأئمة ( عليهم السلام ) ومرويّاتهم قد انتشروا في طول البلاد وعرضها ، وكان
لمدينة قم النصيب الأكبر من أُولئك الرواة ، هذا بالإضافة إلى أنّ السلطات الحاكمة
كانت تضيّق على الأئمة ( عليهم السلام ) وتراقب جميع تصرّفاتهم وتحرّكاتهم ، وقد فرضت
عليهم الإقامة الجبريّة في عواصم الحكّام للحدّ من تجمّع أصحابهم حولهم ، بل ومن
الاتصال بهم ، لذا فإنّ الرواة والعلماء كانوا يتّصلون في الغالب بالأئمّة الثلاثة : الجواد
هامش
( 1 ) يقع هذا الكتاب في 400 صفحة ، وقد نشر من قبل المؤتمر العالمي للإمام الرضا ( عليه السلام ) .