ولا بأس باتيانها فان في اتيانها عظة ما لم تقولوا هجرا .
قال أبو خالد رحمه الله فسر لنا زيد بن علي ( ع م ) الدبا القرع
والنقير هو نقير النخل والمزفت المقير والحنتم البراني ( 1 ) .
باب الذبائح
:
حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ( ع م ) انه ذكر ذبيحة
الظفر والسن والعظم وذبيحة القصبة الا ما ذكي ( 2 ) بحديدة .
حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ( ع م ) قال : ذبيحة
المسلمين لكم حلال إذا ذكروا اسم الله تعالى وذبائح اليهود والنصارى لكم
حلال إذا ذكروا اسم الله تعالى ولا تأكلوا ذبائح المجوس ولا نصارى
العرب فإنهم ليسوا بأهل كتاب .
وسألت زيدا بن علي ( ع م ) عن ذبيحة الغلام ( 3 ) قال ( ع م ) إذا
شرح
( 1 ) البراني جمع برنية وهي القلال الخضر أو الحمر لان أصل الحنتم السحاب
الأسود وكل اخضر عندهم اسود فسموا الجرار الخضر حناتم . ذكر ذلك
أهل اللغة .
( 2 ) الذكاة الذبح والمذبوح ذكي فعيل بمعنى مفعول ، وذكيت الشاة تذكية
إذا ذبحتها .
( 3 ) الغلام هو المترعرع ، قاله أبو عبيدة . وقال في الحكم من لدن الفطام إلى