ناجي : زاد في الام : ويعيد الإقامة . وظاهره وإن كان ناسيا وهو كذلك على المشهور . وقيل : يصح
ويسجد بعد السلام كالكلام واتفق على إبطالها في العمد . ص : ( وتمادى المأموم أن لم يقدر
على الترك ) ش : إعلم أن المسألة على ثلاثة أقسام لأنه إما أن يضحك عامدا مع القدرة على
الامساك أو مغلوبا أو ناسيا . فالأول يقطع ولا يتمادى فذا كان أو إماما أو مأموما ، والثاني إن
كان فذا قطع وإن كان مأموما تمادى وأعاد . واختلف في الامام فقيل : يستخلف ويتم الصلاة
معهم مأموما ثم يعيد . وقيل : ويعيدون هم أيضا . وقيل : يستخلف ويقطع هو ويدخل معهم .
مواهب الجليل — صفحة 319
مساهمون: الشيخ زكريا عميرات
ص٣١٩