مصادر نهج البلاغة وأسانيده — صفحة 278

الأمة من روح اللَّه ( 1 ) لقوله تعالى : * ( « يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وأَخِيه و » ) * . يظهر من رواية ابن عبد ربه المالكي لهذه الكلمة في ( العقد ) ج 2 ص 139 أنها والكلمة التي مرت تحت رقم ( 90 ) من كلام واحد كما يظهر من رواية اسامة بن منقذ في « لباب الآداب » ص 393 أن الكلمات ( 82 ) و ( 90 ) وما روى في الموضع كلام واحد وكيف كان فإنها مروية قبل الرضي وبعده كما ترى . 378 - وقال عليه السلام : البخل جامع لمساوئ العيوب ، وهو زمام يقاد به إلى كل سوء . رواها الطرطوشي في ( سراج الملوك ) ص 384 في جملة حكم له سلام اللَّه عليه . وجاء في وصيته للحسين عليه السّلام المروية في ( تحف العقول ) ص 66 « الشره جامع لمساوئ العيوب » . 379 - وقال عليه السّلام : الرزق رزقان : رزق تطلبه ورزق يطلبك فإن لم تأته أتاك فلا تحمل هم سنتك على هم يومك ، كفاك كل يوم ما فيه . فان تكن السنة من عمرك فان اللَّه تعالى سيؤتيك في كل غد جديد ما قسم لك ، وإن لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم لما ليس لك ، ولن يسبقك إلى رزقك طالب ، ولن يغلبك عليه غالب ، ولن يبطىء عنك ما قدر لك . قال الرضي : وقد مضى هذا الكلام فيما تقدم من هذا الباب إلا أنه ههنا أوضح وأشرح فلذلك كررناه على القاعدة المقررة في أول هذا الكتاب . وهم الرضي رحمه اللَّه فقال : « فيما تقدم من هذا الباب » مع أن هذه الكلمة تقدمت في باب المختار من كتب أمير المؤمنين عليه السّلام ضمن وصيته للحسن