تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصادر نهج البلاغة وأسانيده — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠

والدلالة على المعنى ، وهي من ألفاظه المعدودة ( 1 ) . وروى الطوسي في ( الأمالي ) ، عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسني الرازي عن أبي جعفر محمد بن علي الرضا عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عن جده علي بن أبي طالب عليه السّلام قال : أربع أنزل اللَّه تعالى بها تصديقي في كتابه : قلت : المرء مخبوء تحت لسانه فإذا تكلم ظهر ، فأنزل اللَّه تعالى : * ( « ولَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ » ) * « محمد : 47 » . وقلت : من جهل شيئا عاداه ، فأنزل اللَّه : * ( « بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِه » ) * « يونس : 22 » . وقلت : قيمة كل امرئ ما يحسن ، فأنزل اللَّه في قصة طالوت : * ( « إِنَّ الله اصْطَفاه عَلَيْكُمْ وزادَه بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ والْجِسْمِ » ) * « البقرة : 247 » . وقلت : القتل يقلل القتل ، فأنزل اللَّه : * ( « ولَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الأَلْبابِ » ) * « البقرة : 176 » . وستأتي هذه الكلمة بحروفها في الحكمة ( 392 ) كما سيأتي لها مصدر آخر في الكلمة التالية . 149 - وقال عليه السلام : هلك امرؤ لم يعرف قدره . أسند الشيخ الصدوق في خصاله : ج 1 ص 46 عن عامر الشعبي ، قال : تكلم أمير المؤمنين علي عليه السّلام بتسع كلمات ارتجلهن ارتجالا ، فقأن عيون البلاغة ، وأيتمن جواهر الحكمة ، وقطعن جميع الأنام عن اللحاق بواحدة منهن : ثلاث منها في المناجاة ، وثلاث منها في الحكمة ، وثلاث منها في الأدب : أما اللواتي في المناجاة فقال : « كفى بي عزا أن أكون لك عبدا ، وكفى بي فخرا أن تكون لي ربا ، أنت كما أحب فاجعلني كما تحب » .

هامش
( 1 ) شرح النهج : م 4 ، 313 .