أهل البصرة ( 1 ) دعاك إلى مأدبة فأسرعت إليها تستطاب لك الألوان وتنقل إليك الجفان ، وما ظننت أنّك تجيب إلى طعام قوم عائلهم مجفوّ ( 2 ) . وغنيّهم مدعوّ . فانظر إلى ما تقضمه من هذا المقضم ( 3 ) ، فما اشتبه عليك علمه فالفظه ( 4 ) ، وما أيقنت بطيب وجوهه ( 5 ) فنل منه . ألا وإنّ لكلّ مأموم إماما يقتدي به ويستضئ بنور علمه ، ألا وإنّ إمامكم قد اكتفى من دنياه بطمريه ( 6 ) ، ومن طعمه بقرصيه . ألا وإنّكم لا تقدرون على ذلك ولكن أعينوني بورع واحتهاد ، وعفّة وسداد ، فو اللَّه
هامش
( 1 ) فتية جمع فتى : وهو الشاب ، ويقال للسخي : فتى ، والمأدبة ( بضم الدال وفتحها ) الطعام يدعى إليها القوم ، وتستطاب : يطلب لك طيبها ، والألوان أصناف الطعام ، والجفان ( بكسر الجيم ) . جمع جفنة وهي القصعة .
( 2 ) العائل : الفقير والمحتاج ، ومجفو : مأخوذ من الجفاء وهو الاعراض .
( 3 ) القضم : يطلق على معنيين إحداهما على اكل الشيء اليابس ، وثانيهما الاكل بأطراف الأسنان ، وقيل : القضم : الاكل بأطراف الأصابع وضده الخضم وهو الاكل بالكف كلها ، ومن أمثالهم : ( يبلغ الخضم بالقضم ) اي : ان الشبعة قد تدرك بالاكل بأطراف الأصابع ، وهم يريدون : ان الغاية البعيدة قد تدرك بالرفق .
( 4 ) الفظه : اي اطرحه .
( 5 ) بطيب وجوهه : بالحل في طرق كسبه ، امره ان يجتنب ما فيه شبهة إلى ما لا شبهة فيه .
( 6 ) الطمر « بكسر الطاء » الثوب الخلق البالي ، وانما جعلهما اثنين لأنهما ازار ورداء لا بد منهما ، والطعم ( بضم الطاء ) : الطعام .