وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب حكم الجنابة ، في الحديث
السادس والستين ( 1 ) ، وفي باب المياه ، من أبواب الزيادات ، في الحديث
الحادي والعشرين ( 2 ) . وفي باب كيفية الصلاة ، في الحديث الثاني
والتسعين ( 3 ) .
وإلى موسى بن عمر بن بزيع :
صحيح في باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس ، في الحديث التاسع
والأربعين ( 4 ) .
وإلى موسى بن عمر :
صحيح في الاستبصار ، في باب وقت المغرب ، قريبا من الاخر
بثمانية أحاديث ( 5 ) .
قلت : وإليه في الفقيه ( 6 ) صحيح ، على الأصح من وثاقة ابن هاشم .
وإليه في النجاشي : محمد بن جعفر الرزاز ( 7 ) ، الذي زعم في الجامع أنه
الأسدي الثقة ( 8 ) ، وفيه تأمل ، بل هو خال والد أبي غالب الزراري ، وشيخه
كما يأتي ( 9 ) ، انتهى .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 1 : 136 / 375 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 1 : 413 / 1303 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 2 : 87 / 325 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 2 : 214 / 842 .
( 5 ) الاستبصار 1 : 272 / 982 .
( 6 ) الفقيه 4 : 41 ، من المشيخة .
( 7 ) رجال النجاشي : 405 / 1075 .
( 8 ) جامع الرواة 2 : 83 .
( 9 ) سيأتي ذلك في تعليقة المصنف على طريق الشيخ إلى يحيى بن زكريا اللؤلؤي
برقم [ 753 ] .