تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مستدرك الوسائل — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
[ 19472 ] 6 - العياشي في تفسيره : عن أبي الصباح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال : سألته عن النبيذ والخمر ، بمنزلة واحدة هما ؟ قال : " لا ، إن النبيذ ليس بمنزلة الخمر ، إن الله حرم الخمر ، قليلها وكثيرها ، كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزير " الخبر . [ 19473 ] 7 - وعن أبي الربيع عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في الخمر والنبيذ - قال : " إن النبيذ ليس بمنزلة الخمر ، إن الله حرم الخمر بعينها فقليلها وكثيرها حرام ، كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزير " الخبر . [ 19474 ] 8 - كتاب سليم بن قيس الهلالي : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال في حديث : " ولولا عهد إلي خليلي ( صلى الله عليه وآله ) ، وتقدم إلي فيه ، لفعلت ولكن قال لي : يا أخي ، كلما اضطر إليه العبد ، فقد أباحه الله له وأحله " الخبر . [ 19475 ] 9 - البحار ، عن كتاب عيون الحكم والمواعظ لعلي بن محمد الواسطي : بإسناده إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال في جملة كلام له في صفات الصالحين : " نزلوا الدنيا من أنفسهم كالميتة ، التي لا يحل لاحد أن يشبع منها إلا في حال الضرورة إليها ، وأكلوا منها بقدر ما أبقي لهم النفس وأمسك الروح " الخبر . 2 - ( باب تحريم لحوم المسوخ وبيضها من جميع أجناسها ، وتحريم لحوم الناس ) [ 19476 ] 1 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : " والعلة في تحريم الجري - وهو
هامش
6 - تفسير العياشي ج 1 ص 340 ح 184 . 7 - تفسير العياشي ج 1 ص 342 ح 190 . 8 - كتاب سليم بن قيس الهلالي ص 151 . 9 - بحار الأنوار ج 73 ص 111 . الباب 2 1 - فقه الرضاع ( عليه السلام ) ص 34 .