الحساب ( 2 ) ؟ " .
( 16312 ) 2 وعن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي
( عليهم السلام ) ، قال : " من لم يوص عند موته لذوي قرابته ممن لا
يرث ، فقد ختم عمله بمعصية " .
( 16313 ) 3 الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة : عن جماعة ، عن البزوفري ، عن
أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ،
عن جميل بن صالح ، عن هشام بن أحمر ، عن سالمة مولاة أبي عبد الله
( عليه السلام ) ، قالت : كنت عند أبي عبد الله جعفر بن محمد
( عليهما السلام ) ، حين حضرته الوفاة وأغمي عليه ، فلما أفاق قال : " أعطوا
الحسن بن علي بن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) وهو الأفطس سبعين
دينارا ، وأعطوا فلانا كذا وفلانا كذا " فقلت : أتعطي رجلا حمل عليك
بالشفرة يريد يقتلك ؟ قال : " تريدين ( 1 ) أن لا أكون من الذين قال الله
عز وجل : ( والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون
سوء الحساب ) ( 2 ) نعم يا سالمة ، إن الله عز وجل خلق الجنة فطيبها وطيب
ريحها ، وان ريحها ليوجد من مسيرة ألفي عام ، ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع
رحم " .
63 ( باب أن من أوصى بمال للحج فلم يبلغ أن يحج به من
مكة وجب التصدق به ، وحكم من أوصى بالحج مبهما )
( 16314 ) 1 زيد النرسي في أصله : عن علي بن مزيد صاحب السابري ، قال :
هامش
( 2 ) الرعد 13 : 21 .
2 تفسير العياشي ج 1 ص 76 ح 166 .
3 الغيبة للطوسي ص 119 .
( 1 ) في الطبعة الحجرية : " تريد " وما أثبتناه من المصدر .
( 2 ) الرعد 13 : 21 .
الباب 63
1 أصل زيد النرسي ص 48 .