كصحيحة زرارة عن أبي جعفر - عليه السّلام - في حديث ، قال لرجل ظنّ أنّ الشمس قد غابت فأفطر ثم أبصر الشمس بعد ذلك ، فقال : ليس عليه قضاء ( 1 ) . وصحيحته الأخرى ، قال : قال أبو جعفر - عليه السّلام - : وقت المغرب إذا غاب القرص ، فإن رأيته بعد ذلك وقد صلَّيت أعدت الصلاة ، ومضى صومك ، وتكفّ عن الطعام إن كنت قد أصبت منه شيئا ( 2 ) قوله - عليه السّلام - : « إذا غاب القرص » أي بزعمك ، وإلَّا امتنع الرؤية بعده ، كما لا يخفى . واحتمال أن يكون المراد بمضيّ الصوم فساده ، بعيد في الغاية . وخبر أبي الصباح الكناني ، قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - ، عن رجل صام ثم ظنّ أنّ الشمس قد غابت وكان في السماء علَّة فأفطر ، ثم إنّ السحاب انجلى فإذا الشمس لم تغب ، فقال : قد تمّ صومه ولا يقضيه ( 3 ) . ورواية الشحّام عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - ، في رجل صائم ظنّ أنّ الليل قد كان وأنّ الشمس قد غابت ، وكان في السماء سحاب فأفطر ، ثم إنّ السحاب انجلى ، فإذا الشمس لم تغب ، فقال : تمّ صومه
مصباح الفقيه — صفحة 509
مساهمون: آقا رضا الهمداني
ص٥٠٩
هامش
( 1 ) التهذيب 4 : 318 / 968 ، الوسائل : الباب 51 من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الحديث 2 .
( 2 ) الفقيه 2 : 75 / 327 ، التهذيب 4 : 271 / 818 ، الإستبصار 2 : 115 / 376 ، الوسائل : الباب 51 من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الحديث 1 .
( 3 ) التهذيب 4 : 270 / 816 ، الإستبصار 2 : 115 / 374 ، الوسائل : الباب 51 من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الحديث 3 .