مصباح الفقيه — صفحة 268

نصيبي منه لكلّ من ملك شيئا من ذلك من شيعتي لتحلّ لهم منافعهم من مأكل ومشرب ، ولتطيب مواليدهم ، ولا يكون أولادهم أولاد حرام ، قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : ما تصدّق أحد أفضل من صدقتك وقد تبعك رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - في فعلك ، أحلّ الشيعة كلّ ما كان فيه من غنيمة وبيع من نصيبه على واحد من شيعتي ، ولا أحلَّها أنا ولا أنت لغيرهم » ( 1 ) . وخبر ضريس الكناسي قال ، قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : « أتدري من أين دخل الناس الزنا ؟ » فقلت لا أدري ، فقال : « من قبل خمسنا أهل البيت إلَّا لشيعتنا الأطيبين فإنّه محلَّل لهم ولميلادهم » ( 2 ) . ورواية أبي حمزة عن أبي جعفر - عليه السّلام - في حديث قال : « إنّ اللَّه تعالى جعل لنا أهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الفيء ، فقال تبارك وتعالى « وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ » ( 3 ) فنحن أصحاب الخمس والفئ ، وقد حرّمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا واللَّه يا أبا حمزة ما من أرض تفتح ولا خمس يخمّس فيضرب على شيء منه إلَّا كان حراما على من يصيبه فرجا كان أو مالا » ( 4 ) الحديث . ورواية الحارث ، المتقدّمة ( 5 ) الحاكية لقصّة نجيّة .