مصباح الفقيه — صفحة 135

ولا على العوامل شيء ، إنما الصدقة ، على السائمة الراعية » ( 1 ) الحديث . وفي خبر الأعمش المروي عن الخصال : « وتجب على البقر إذا بلغت ثلاثين بقرة تبعية حولية ، فيكون فيها تبيع حوليّ إلى أن تبلغ أربعين بقرة ، ثمّ تكون فيها مسنّة إلى ستّين ، ثمّ تكون فيها مسنّتان إلى تسعين ، ثمّ يكون فيها ثلاث تبائع ، ثمّ بعد ذلك تكون في كلّ ثلاثين بقرة تبيع ، وفي كلّ أربعين مسنّة » ( 2 ) . ( وفي الغنم خمسة نصب ) أوّلها : ( أربعون وفيها شاة ، ثمّ مائة وإحدى وعشرون وفيها شاتان ، ثمّ مائتان وواحدة وفيها ثلاث شياه ) بلا نقل خلاف في شيء من ذلك ، إلَّا من الصدوقين في النصاب الأوّل ، فاعتبرا فيه زيادة واحدة على الأربعين ( 3 ) . وهو ضعيف ، كما ستعرف . ولعلَّه لذلك لم يعتدّ غير واحد بمخالفتهما ، وادّعوا صريحا أو ظاهرا - على ما حكي ( 4 ) عنهم - الإجماع على هذه النصب الثلاثة . ( ثمّ ثلاثمائة وواحدة ) وهو النصاب الرابع . ( فإذا بلغت ذلك قيل : يؤخذ من كلّ مائة شاة ) وقد نصب هذا القول في المدارك ( 5 ) وغيره ( 6 ) إلى جملة من الأجلَّاء ،