مصباح الفقيه — صفحة 310

شاء أن يعصره عصره ، فقطَّب ( 1 ) أبو عبد اللَّه عليه السّلام في وجه الرجل ، وقال : « إن أبيتم فشئ من ماء فانضحه [ به ] » ( 2 ) . وربما يستشعر من هذه الرواية - كبعض الأخبار الآتية - معروفيّة نجاسة عرق الجنب مطلقا لدى العامّة على وجه لم يقنع السائل بإطلاق نفي البأس عنه في جوابه واستبعده فبالغ في سؤاله بحيث انزجر أبو عبد اللَّه عليه السّلام وقال : « إن أبيتم » إلى آخره . ولا يخفى أنّه لو كان عرقه - على تقدير كون جنابته من حرام - نجسا ، لكان على الإمام عليه السّلام بيانه مع إطلاق سؤاله ، ولم تكن مبالغة السائل في سؤاله موجبة لانزجار الإمام عليه السّلام ، بل كانت مقتضية لبيان الحكم مفصّلا . ورواية حمزة بن حمران عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « لا يجنب الثوب الرجل ، ولا يجنب الرجل الثوب » ( 3 ) . ورواية عمرو بن خالد عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عن عليّ عليهم السّلام ، قال : « سألت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله عن الجنب والحائض يعرقان في الثوب حتّى يلصق عليهما ، فقال : إنّ الحيض والجنابة حيث جعلهما اللَّه عزّ وجلّ ليس في العرق » ( 4 ) .