مصباح الفقيه — صفحة 174

- كأصحاب المدارك والذخيرة والمشارق - اختياره مع تردّد من بعضهم ( 1 ) . وعن المصنّف رحمه اللَّه في المعتبر التردّد فيه ( 2 ) . خلافا لما هو المشهور قديما وحديثا من القول بنجاستها ، بل عن جملة من الأصحاب دعوى الإجماع عليه ، وعن غير واحد منهم في خصوص الخمر دعوى إجماع المسلمين على نجاسته . وعن الحبل المتين أنّه قال : أطبق علماء ( 3 ) الخاصّة والعامّة على نجاسة الخمر إلَّا شرذمة منّا ومنهم لم يعتدّ الفريقان بمخالفتهم ( 4 ) . انتهى . حجّة القول بالطهارة - بعد الأصل - جملة من الأخبار : منها : صحيحة ابن أبي سارة : قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : إن أصاب ثوبي شيء من الخمر أصلَّي فيه قبل أن أغسله ؟ قال : « لا بأس إنّ الثوب لا يسكر » ( 5 ) . وموثّقة ابن بكير ، قال : سأل رجل أبا عبد اللَّه عليه السّلام - وأنا عنده - عن المسكر والنبيذ يصيب الثوب ، قال : « لا بأس » ( 6 ) . وصحيحة عليّ بن رئاب - المرويّة عن قرب الإسناد - قال : سألت