تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصباح الفقيه — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨

وعنه أيضا في حديث أنّه سأل أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن الكلب ، فقال : « رجس نجس لا تتوضّأ بفضله ، واصبب ذلك الماء ، واغسله بالتراب أوّل مرّة ثمّ بالماء » ( 1 ) . ومرسلة حريز عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « إذا ولغ ( 2 ) الكلب في الإناء فصبّه » ( 3 ) . ورواية [ معاوية بن ] ( 4 ) شريح عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في حديث أنّه سئل عن سؤر الكلب يشرب منه أو يتوضّأ ؟ قال : « لا » قلت : أليس هو سبع ؟ قال : « لا واللَّه إنّه نجس ، لا واللَّه إنّه نجس » ( 5 ) . ورواية أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في حديث قال : « لا يشرب سؤر الكلب إلَّا أن يكون حوضا كبيرا يستقى منه » ( 6 ) إلى غير ذلك من الروايات . وممّا يدلّ على نجاسة الخنزير : صحيحة عليّ بن جعفر عن أخيه موسى عليه السّلام ، قال : سألته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم يغسله فذكر ( 7 ) وهو في

هامش
( 1 ) التهذيب 1 : 225 / 646 ، الإستبصار 1 : 19 / 40 ، الوسائل ، الباب 12 من أبواب النجاسات ، ح 2 .
( 2 ) في النسخ الخطَّيّة والحجريّة : « وقع » بدل « ولغ » . وما أثبتناه كما في المصدر .
( 3 ) التهذيب 1 : 225 / 645 ، الوسائل ، الباب 12 من أبواب النجاسات ، ح 5 .
( 4 ) ما بين المعقوفين من المصدر .
( 5 ) التهذيب 1 : 225 / 647 ، الإستبصار 1 : 19 / 41 ، الوسائل ، الباب 12 من أبواب النجاسات ، ح 6 .
( 6 ) التهذيب 1 : 226 / 650 ، الإستبصار 1 : 20 / 44 ، الوسائل ، الباب 12 من أبواب النجاسات ، ح 7 .
( 7 ) في النسخ الخطَّيّة والحجريّة : « فيذكر » . وما أثبتناه كما في المصدر .