مصباح الفقيه — صفحة 360

قال في محكيّ المنتهى : ويستحبّ المشي مع الجنازة ، ويكره الركوب ، وهو قول العلماء كافّة ( 1 ) . انتهى . ويدلّ عليه صحيحة عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « مات رجل من الأنصار من أصحاب رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله فخرج رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يمشي ، فقال له بعض أصحابه : ألا تركب يا رسول اللَّه ؟ فقال صلَّى اللَّه عليه وآله : إنّي لأكره أن أركب والملائكة يمشون » ( 2 ) . وخبر غياث بن إبراهيم عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام عن آبائه عن عليّ عليهم السّلام « أنّه كره أن يركب الرجل مع الجنازة في بداءة إلَّا من عذر » وقال : « يركب إذا رجع » ( 3 ) . ومرسلة ابن أبي عمير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « رأى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله قوما خلف جنازة ركبانا ، فقال : ما أستحيي هؤلاء أن يتبعوا صاحبهم ركبانا وقد أسلموه ( 4 ) على هذه الحال » ( 5 ) . ومنها : ( أن يكون مشي المشيّع ( 6 ) وراء الجنازة أو إلى أحد جانبيها ) فإنّه أفضل من الإمام . وعن المعتبر والتذكرة نسبته إلى فقهائنا ( 7 ) ، وعن جامع المقاصد دعوى