يستحبّ للإنسان إذا سمع الأذان يقول كما يقول المؤذّن وإن كان على البول والغائط ؟ فقال : « لأنّ ذلك يزيد الرزق » ( 1 ) . وظاهر الروايات بل كاد أن يكون صريحها : استحباب حكاية الأذان بجميع فصوله ، فما عن بعض من تبديل الحيّعلات بالحوقلات ( 2 ) ممّا لم يعرف وجهه .
هامش
( 1 ) علل الشرائع : 284 - 285 / 4 ، الوسائل ، الباب 8 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 3 .
( 2 ) حكاه عنه الشهيد الثاني [ في روض الجنان : 27 ] الشيخ الأنصاري في كتاب الطهارة : 79 .