خصوصا أو من نصبه الإمام . والتأخر عنه كبيرة .
وإذا قام به من فيه غناء ، سقط عن الباقين ، ما لم يستنهضه الإمام
على التعيين .
حتى يفيئوا أو يقتلوا .
ومن كان من أهل البغي لهم فئة يرجع إليها ، جاز الاجهاز على
جريحهم واتباع مدبرهم ، وقتل أسيرهم .
ومن لم يكن له فئة ، فالقصد بمحاربتهم تفريق كلمتهم ، فلا يتبع
لهم مدبر ، ولا يجهز على جريحهم ، ولا يقتل لهم مأسور .
مسائل :
الأولى : لا يجوز سبي ذراري البغاة ، ولا تملك نسائهم اجماعا .
شرح
والاثنين والعشرة فليسوا أهل بغي ، بل قطاع طريق . ويعتبر مع ذلك خروجهم عن
قبضة الإمام منفردين عنه في بلد أو بادية ، فلو كانوا معه فليسوا بأهل بغي ، وأن
يكون لهم تأويل سائغ عندهم ، وإلا فهم قطاع طريق حكمهم حكم المحارب .
قوله : " وإذا قام به من فيه غناء سقط عن الباقي " .
الغناء - بفتح الغين المعجمة - النفع والاجزاء . والكلام في هذه الأحكام كما
تقدم في عرب المشركين ( 1 ) .
هامش
( 1 ) في أول كتاب الجهاد .