شرح
يخرج ويتوضأ ثم يبني على ما مضى من صلاته التي صلى بالتيمم " ( * 1 ) .
قال في المعتبر : " وهذه الرواية متكررة في الكتب بأسانيد مختلفة ، وأصلها
محمد بن مسلم ، وفيها إشكال من حيث أن الحدث يبطل الطهارة ، وتبطل
ببطلانها الصلاة ، واضطر الشيخان بعد تسليمهما إلى تنزيلها على المحدث سهوا
والذي قالاه حسن ، لأن الاجماع على أن الحدث يبطل الصلاة فيخرج من
إطلاق الرواية ، ولا بأس بالعمل بها على الوجه الذي ذكره الشيخان فإنها
رواية مشهورة . . . " . وفي الذكرى الميل إليه ، وعن الأردبيلي : الجزم
به ، وعن المدارك : أنه قوي ، ولا يعارضها النصوص الدالة على قاطعية
الحدث ، كصحيح عمر بن يزيد عن أبي عبد الله ( ع ) قال : " ليس يرخص
في النوم في شئ من الصلاة " ( * 2 ) ، موثق عمار بن موسى عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : " سئل عن الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب
القرع كيف يصنع ؟ قال ( ع ) : إن كان خرج نظيفا من العذرة فليس
عليه شئ ولم ينقض وضوءه ، وإن خرج متلطخا بالعذرة فعليه أن يعيد
الوضوء ، وإن كان في صلاته قطع صلاته وأعاد الوضوء والصلاة " ( * 3 )
وخبر الحسن بن الجهم قال : " سألته - يعني أبا الحسن ( ع ) - عن رجل
صلى الظهر أو العصر فأحدث حين جلس في الرابعة ، قال ( ع ) : إن كان
قال : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فلا يعد ، وإن كان
لم يتشهد قبل أن يحدث فليعد " ( * 4 ) ، وخبر الكناني : " عن الرجل يخفق
وهو في الصلاة ، فقال ( ع ) : إن كان لا يحفظ حدثا منه إن كان فعليه
هامش
( * 1 ) الوسائل باب : 1 من أبواب قواطع الصلاة ملحق حديث : 10 .
( * 2 ) الوسائل باب : 1 من أبواب قواطع الصلاة حديث : 1 .
( * 3 ) الوسائل باب : 5 من أبواب نواقض الصلاة حديث : 5 .
( * 4 ) الوسائل باب : 1 من أبواب قواطع الصلاة حديث : 6 .